連日來,,春風(fēng)躁動(dòng),,長(zhǎng)長(zhǎng)的,、短短的,,勢(shì)把冬天殘留的寒峭消散無蹤,;猛猛的,、柔柔的,,又似要把沉睡的草樹搖醒吹綠,。轉(zhuǎn)眼清明將至,,現(xiàn)代人的清明與古代人的清明變換出極大的不同。在古代,,“清明節(jié)”作為古人生活中一個(gè)非常重要的節(jié)日,,掃墓祭祖、踏青,、蹴鞠,、蕩秋千……現(xiàn)代社會(huì)中,蹴鞠,、蕩秋千,、踏青慢慢已相忘于歲月,,只剩下掃墓祭祖還在沿襲。 曾經(jīng),,人們專情于焚燒紙質(zhì)祭品來祭祖,,后來社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展改變著現(xiàn)代祭祖方式,鮮花獻(xiàn)祭,、追思會(huì),、網(wǎng)絡(luò)祭祀、放生,、放飛祭祀等等,,還有一部分人干脆只把清明作為回家探親的好時(shí)節(jié),畢竟小長(zhǎng)假是不收過道費(fèi)的,。 很多個(gè)節(jié)日被當(dāng)下快節(jié)奏的生活給簡(jiǎn)化成一個(gè)個(gè)蒼白簡(jiǎn)單的符號(hào),,越來越多的人遺忘、淡漠它們?cè)跉q月中積淀的故事,。 其實(shí),,清明節(jié)還有一個(gè)很重要習(xí)俗——寒食,提起寒食的由來,,讓人們想起了這首《無題》:割肉奉君盡丹心,,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,,強(qiáng)似伴君作諫臣,。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省,。臣在九泉心無愧,,勤政清明復(fù)清明。 詩中的故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)期,,是兩個(gè)男人之間的故事,。當(dāng)時(shí)晉獻(xiàn)公的兒子重耳為避禍流亡異國,身邊跟著忠臣一枚——介之推,。一次重耳餓暈了,,介之推把自己大腿上的肉割下來,烤熟了,,獻(xiàn)給重耳吃,。介之推的忠心可謂是前無古人,后無來者,。 可嘆,!十九年后,,重耳華麗轉(zhuǎn)身,,一躍成為春秋五霸之一的晉文公,。晉文公大肆封賞落難之時(shí)的救主功臣,卻唯獨(dú)忘了介之推,。待經(jīng)人提醒想起時(shí),,介之推已經(jīng)背著老母親躲進(jìn)了綿山(在今天山西省介縣)。晉文公派人搜山未得,,于是接受他人建議下令放火燒山,。三面放火,留一面催逼介之推下山,。 可悲,!山火過后仍不見介之推。眾人上山后發(fā)現(xiàn)介之推娘倆抱著一顆燒焦的柳樹已離世,。晉文公大慟,,哭拜一番,準(zhǔn)備安葬遺體時(shí),,在介之推用脊背抵擋的樹洞中發(fā)現(xiàn)一片衣襟,,上面血寫了這首流傳千古的《無題》詩。 后來,,晉文公賜綿山為 “介山”,,燒山的這天定為“寒食節(jié)”,詔告全國:每年這天禁忌煙火,,只吃寒食,,來紀(jì)念介之推的千古忠誠。次日,,晉文公素服來到介之推被焚的柳樹下祭拜,,竟發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活。睹物思人,,念及介之推一生追求政治清明的遠(yuǎn)大抱負(fù),,遂賜此柳樹為“清明柳”,這一天為“清明節(jié)”,。 值此清明時(shí)節(jié),,遙想介之推在山火燒身時(shí),仍諫主君“勤政清明復(fù)清明”,,血寫衣襟亦不忘流傳政治理念,;晚唐詩人韋莊身在動(dòng)蕩飄零的世事,清明時(shí)遙思承平時(shí)節(jié)的太平繁華,。輕觸那一縷縷春風(fēng),,不知道還有誰在低吟淺述,講述著那長(zhǎng)長(zhǎng)年月里、漫漫時(shí)光中,,或喜悅婉轉(zhuǎn),、或悲傷欲絕、或幸福綿長(zhǎng),、或蕩氣回腸的如歌往事,。 |